La masturbation est-elle un péché?

Bonjour Ted,

Ma collègue Hélène Küng a répondu le 22.11. 06 à une question similaire. Voici
sa réponse à laquelle je souscris pleinement:

"C'est une opinion souvent entendue : "se masturber est un péché", comme si
c'était une certitude. Pourquoi ? La Bible en dit-elle quelque chose ? A-t-on
une idée de ce que Dieu pourrait en penser ? Et là, entre l'avis souvent entendu,
et la Bible, il y a une immense différence !

Il y a une sorte de méfiance, depuis longtemps, dans les milieux chrétiens,
au sujet de la sexualité. Ce qui touche à cette composante pourtant fondamentale
de l'humanité est considéré comme suspect. Pourquoi ? Est-ce parce que la sexualité,
le désir, le plaisir ne sont pas "rationnels", pas soumis à la stricte volonté
intellectuelle ? Mais depuis quand l'intellect seul serait-il "chrétien" ? Ou
depuis quand tout ce qui n'est pas maîtrisable par notre seule volonté serait-il
"péché" ? Cette méfiance a eu pour grave conséquence de donner un sentiment
de culpabilité par rapport à l'évolution normale de la sexualité humaine, en
particulier dans le passage de l'enfance à l'âge adulte. Considérer la masturbation
comme péché c'est culpabiliser absurdement un phénomène qui fait partie de cette
évolution.
Et qu'en dit la Bible ? Rien ! À tel point que l'Eglise, cherchant une raison
biblique de condamner la masturbation, a utilisé un récit de la Genèse (chapitre
38, 7-10) qui n'a rien à voir avec le sujet ! Il s'agit d'un homme, Onan, qui
essaie d'éviter que sa belle-soeur devienne enceinte par lui. D'où le nom d'"onanisme"
donné parfois à la masturbation, par erreur en fait. Mais cela montre aussi
que l'Eglise a eu tendance à considérer comme "péché" tout geste sexuel n'ayant
pas intention de conduire à une grossesse. Comme si le fait de donner naissance
à un enfant était la seule "excuse" à vivre la sexualité. On est bien loin,
là, de la Bible, comme le Psaume 139, 14-15 où le croyant loue Dieu parce que
son corps est "une merveille" - ou encore le Cantique des Cantiques où deux amoureux
sont fous l'un de l'autre.
Alors, est-ce que ça veut dire que "tout est permis" ? L'apôtre Paul change
la question : "tout n'est pas utile, tout ne construit pas". C'est ce qui "détruit"
qui est "péché", ce qui détruit l'autre (dans le domaine de la sexualité, les
rapports imposés de force, l'humiliation, le chantage, le fait de contraindre
quelqu'un-e de façon ou d'autre...) ou ce qui me détruit moi (le mépris de moi-même ;
des actes que d'autres m'imposent...). On ne dresse pas une liste des "permis
et défendu", on cherche des critères en relation avec l'amour, le respect, la
dignité..."

A noter qu'elle a précisé sa pensée lors d'une autre question du 1. 01. 07 que
vous pouvez trouver en cliquant sur "réponses par thèmes: Sexualité, homosexualité".