la Trinité
de trois manières différentes: en Dieu-Père comme un vis à vis solide, paternel
et maternel, en Dieu-Fils comme celui qui vient habiter notre existence, la
lumière dans nos sentiers, le pain qui nourrit, en Dieu-Esprit, celui qui nous habite
au plus profond de nous -mêmes et que nous rencontrons en-dedans de notre être.
La Trinité n'est pas une doctrine révélée à proprement parler, mais une expérience
vécue et à faire vivre. Voir en Dieu ces trois manières fondamentales et complémentaires
de s'offrir à nous et à tout le cosmos, c'est aussi dire quelque chose d'important
sur Dieu: Il est essentiellement communion, relation, amour, don, car les trois
"personnes" en Dieu s'offrent, se correspondent, s'aiment.
L'islam accuse le christianisme d'avoir fait de Dieu un tri-théisme, trois dieux,
mais ce n'est pas ce que les chrétiens disent de leur foi: ils croient en un
Dieu unique, mais expériementé dans une diversité, et surtout dans une communion,
l'amour, don de soi.
La Trinité n'est donc pas un concept, mais une manière de se situer devant Dieu
et de l'accueillir.
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