Les chants, uniquement à la gloire de Dieu?

Bonjour,

Je pense que la fonction du chant est multiple, dans les Assemblées évangéliques ou dans les Eglises plus traditionnelles. Certes, la fonction première est certainement la louange de Dieu et le chant nous introduit dans cette louange. Mais, le chant a aussi un "effet" sur celui qui chante! En effet, le chant nous touche au plus profond, au coeur de nos émotions, et non seulement dans notre dimension intellectuelle. Chanter dilate le coeur, le remplit de joie, nous ouvre à une dimension peut-être très enfouie dans notre vie quotidienne, et c'est pourquoi le chant, comme la musique, sont importants dans nos cultes...

Après, la forme de chant est secondaire: Certains aiment et vibrent à des musiques modernes (qui leur sont proches), d'autres au gospel, d'autres aux chants plus classiques, d'autres aux litanies de Taizé...Je ne crois pas que cela soit important. Quand je chante en bon réformé "A toi la gloire, ô Ressuscité", cela fait vibrer tout mon être et m'encourage dans la foi au Ressuscité; d'autres auront la même émotion par d'autres chants...ll me semble vraiment que quand nous chantons de tout notre être, ces hymnes quelque chose au plus profond de nous se débloque pour que nous puissions nous ouvrir à plus de vitalité et à plus de joie…

Si vous posez cette question, c'est que vous pressentez peut-être que le chant nous rejoignant dans notre dimension émotionnelle pourrait aussi manipuler ces émotions... Cela peut arriver quand on "chauffe une salle" par des chants très répétitifs, on en resterait alors à l'émotion superficielle - un moment intense qui s'effondre comme un soufflé une fois le seuil franchi. C'est le danger! Comme toutes les dimensions de notre être, nos émotions doivent aussi être évangélisées! C'est pourquoi les paroles des chants sont importantes - aspect souligné par les réformateurs qui insistaient sur ce côté pédagogique, catéchétique du chant, au risque de le replacer dans la dimension intellectuelle uniquement! - mais aussi que la célébration soit équilibrée par la prédication, l'annonce de l'Evangile, la prière, les rites symboliques, etc... Donc, que le chant ne prenne pas toute la place!

Pour terminer , ce beau texte de St Augustin, à méditer:

Saint Augustin connaissait déjà de son temps cette expérience bouleversante du chant, il écrit:

" Oh le bienheureux Alleluia de là-haut, dans quelle sécurité nous le chanterons! Louange à Dieu là haut! Louange à Dieu ici-bas : mais louange pleine de crainte ici, et sans inquiétude là-bas. Aujourd'hui donc, mes frères, chantons non encore pour savourer notre repos, mais pour soulager notre fardeau. Chante, comme a coutume de le faire le voyageur: chante, mais en marchant; oublie ta fatigue en chantant; mais prends garde à la paresse! Chante et marche!"