29.01.2013
Bonjour,
J'ai 25 ans, j'ai eu l'occasion de fréquenter plusieurs groupes de jeunes et de m'investir dans plusieurs activités d'églises mais je vie un décalage évident qui m'empêche de m'intégrer pleinement et me contraint à une forme de solitude permanente.
La question qui est sous-jacente, est que la Bible nous exhorte à fuir les passions, à renoncer à sa vie, en bref de se détacher des choses éphémères. Je ne suis pas un adepte du piétisme, et venant d'un milieu athée, je préfère de loin la formule d'Augustin qui disait "Aime et fait ce que tu veux".
Seulement en pratique, j'ai du mal à faire face aux conséquences de la vie spirituelle. Si je n'hésites pas à faire ce que je veux, mais je n'éprouve plus de plaisir, ni de joie à mener une vie de jeune normale, festif, rythmée par un agenda bien rempli d'activités. Je suis presque dans l'impossibilité de partager un centre d'intérêt commun avec d'autres jeunes. Les conversations que je peux avoir sont en conséquences limitées.
Tout ce qui me passionne, c'est une vie minimaliste, faite de silence, de partage, de lecture, de travail, d'exercice, d'engagement, une vie qui ne se base sur presque rien finalement. Et je ne peux pas entièrement concrétiser cet idéal car pour l'instant, cela s'oppose à mes besoins affectifs et de socialisation.
Je suis un peu perdu. Quelles pistes me donneriez-vous pour concilier vie spirituelle, centres d'intérêts et préoccupations "commonplace" ?
25.01.2013
Bonjour, je voudrais savoir comment on peut croire en Dieu ? Je veux dire par là pourquoi y aurait-il forcément quelque chose au-dessus de nous ? Certains disent comment ferions-nous pour exister ? Et comment expliquer l'existence de Dieu ? Comment peut il exister si c’est lui qui a créé la vie ? Puisqu'on existe grâce à la vie ! Inversement comment être sûr de sa foi ?
25.01.2013
Si on lit «Quant à ceux qui n’ont pas voulu que je règne, égorgez-les en ma présence» (Luc, 19, 27) ? C’est pour rappeler, citation à l’appui, que le doux Jésus, le Jésus d’amour particulièrement cher à la tradition chrétienne depuis le XIXe siècle est une construction, et non pas le reflet fidèle de la réalité.
Certes, il y a le Jésus des Béatitudes, le Jésus de l’amour du prochain, de l’amour de ses ennemis, mais il y a aussi un Jésus de colère et de haine qui traverse les évangiles. Ce n’est pas celui qui a été mis en lumière par l’Eglise, laquelle a toujours voulu lire comme allégories toutes les phrases problématiques prononcées par le personnage de Jésus. Mais pour qui sait lire, c’est-à-dire être tout simplement attentif à ce qui est écrit plutôt qu’à ce qu’on croit avoir lu, il y a dans les évangiles un versant noir de Jésus.
Cette face noire a tellement été gommée que rappeler son existence paraît purement inimaginable, voire indécent, aux yeux des chrétiens, bien sûr, mais aussi des laïcs. Les manuels scolaires de l’Education nationale, par exemple, se plaisent à évoquer «le message d’amour de Jésus», comme une évidence! Alors au petit jeu des citations, nul n’est sûr de gagner. «Je suis venu jeter le feu sur la terre», s’exclame Jésus, en bon disciple de Jean le Baptiste, au début de l’évangile de Luc, 12, 49 … «N’allez pas croire que je sois venu apporter la paix sur la terre; je ne suis pas venu apporter la paix mais le glaive. Car je suis venu opposer l’homme à son père, la fille à sa mère et la bru à sa belle-mère: on aura pour ennemi les gens de sa famille» (Matthieu 10, 34-36, repris par Luc 12, 51-53).
Le jeu des citations est une guerre sans fin. Regardez plutôt: quelques chapitres après cette phrase, toujours dans l’évangile de Matthieu, on peut lire une autre qui en offre le démenti: «Tout ceux qui prennent le glaive périront par le glaive» (Mt 26, 52). On ne saurait mieux dire une chose et son contraire – et l’évangile de Matthieu en multiplie les exemples.
25.01.2013
Bonjour, je voudrais savoir comment expliquer ce que dieu est. Comment, s'il est cause première, expliquer son essence ? comment une essence suprême peut-elle poser hors d'elle quelque chose de contingent et d'inférieur, l'existence ?
18.01.2013
Bonjour, avant de poser mes questions j’aimerais vous exposer ma situation :
durant ma première et unique grossesse j’ai beaucoup prié pour que mon enfant aille bien et pour que l’accouchement se passe bien, malheureusement l’accouchement s’est mal passé (hémorragie), de plus mon épisiotomie a mal cicatrisé, j’ai été réopérée deux fois (grosses opérations douloureuses) , les opérations ont été des échecs,aujourd’hui je ne peux plus marcher, je souffre de grosses douleurs et de pesanteurs handicapantes (le périnée soutient tous les organes internes du petit bassin), aucun médecin ni chirurgien que je suis allé consulter ne souhaitent s’occuper de mon cas,j’ ai du mal à m’occuper de mon enfant (qui heureusement va bien) ; mon mari et moi-même prions beaucoup pour ma guérison et pour tous les malades, malheureusement depuis trois ans mon état ne s’améliore pas et nous sommes désespérés.
Mes questions sont les suivantes : j’ai beaucoup prié pour avoir la santé et pourtant je suis malade et handicapée : la prière ne protège-t-elle pas ceux qui la pratiquent ?( certaines personnes autour de moi ne prient pas, ne croient pas en Dieu et pourtant elles n'ont eu aucun souci lors de leur accouchement et vont bien)
Je crois aux miracles et aux miraculés : pourquoi et comment Dieu choisit-il de guérir certains hommes et pas d’autres : ne comprend-t-il pas qu’une mère doit s’occuper de son enfant ?
Si les hommes ne peuvent m’aider et me soigner et si Dieu choisit de ne pas guérir, quel espoir ai-je encore ?
Merci d’avance pour votre réponse, cordialement.
18.01.2013
Bonjour, je suis chrétien et fier de l'être mais il y a une question que je me suis toujours posé depuis mon enfance. Comment comprendre la violence dans l'ancien testament? Pourquoi Dieu a t-il permis tant de guerres et a incité son peuple à participer à des actes de barbarie comme la lapidation, la mort au bûcher etc...
10.01.2013
1. Comment la science rencontre-t-elle Dieu?
2.Est-que la science doit se marier avec le spiritualisme?
3.La science apporte quoi dans la vie d'un chrétien?
10.01.2013
Un grand artiste narcissique et égoïste, mais grand artiste précisément grâce à ce trait de caractère, ne démontre-t-il pas par son existence même les limites du dogme chrétien sur la loi de l'amour du prochain ?
La haine, l'avidité, la cupidité sont souvent de puissants moteurs dans beaucoup d'existence. Mais si tout le monde en profite, est-ce un mal ?
09.01.2013
Que veux dire mangez ma chair et buvez mon sang dans l’Évangile de Jean?
09.01.2013
Entrer en relation avec Dieu, pour moi , c'est ...?
Je dois rédiger 10 lignes